- 17Frage: Wie viele Sphären gibt es im Geistigen Reich, die der Grobstofflichkeit noch angenähert sind? EUPHENIUS: Es gibt eine Vielzahl von Ebenen, mit unterschiedlichsten fein- und grobstofflichen Elementen. Diese sind schwer mit euren Worte zu bezeichnen und in Ziffern einzugrenzen. Es gibt verschiedene Arten von Stufen, die in weitere Stufen übergehen. Es gibt Zwischenzonen und Zwischenelemente, die ebenfalls schwer zu erklären sind. Die genaue Zahl ist deshalb schwierig anzugeben, weil es eine Vielzahl von Stufen gibt, die schon eine gewisse Feinstofflichkeit beinhalten. DieGrobstofflichkeitwürde ich mit fünf Stufen benennen. Es gibt aber eine weitaus höhere Zahl, um die feinen Abstufungen in der Feinstofflichkeit, d. h. im Auflösungsprozess der Materie, zu benennen. Ihr seht, daß es sehr schwierig ist, die Grobstofflichkeit der Materie zu verlassen. Bedenkt, daß ihr hier schon eine Vielzahl an Reinkarnationen hinter euch habt. Jetzt zu sagen, welche Stufe und welche Grobstofflichkeit oder Feinstofflichkeit oder materielle Verhaftung eurer Seele dient, ist schwer zu sagen. Geht davon aus, daß es viele verschiedene Bereiche gibt, in denen ihr euch aufhalten könnt, denn als Seele könnt ihr euch auf unterschiedlichen Ebenen bewegen. Frage: Stimmt das Jenseits mit dem von der Kirche verkündeten "Himmel" überein? EUPHENIUS: Das, was eure Kirche mit "Himmel" bezeichnet und was sie damit in Verbindung bringt, ist durchaus gleichzusetzen mit dem, was euch im Geistigen Reich erwartet. Es gibt Sphären, in denen es ähnliche Bilder von der Schöpfung gibt, wie hier auf Erden. Dies ist euch über mediale Maler mitgeteilt worden. Es waren Einblicke in das Geistige Reich, übermittelt durch Maler, die ihre Visionen auf Wände, Kirchenportale oder auf Leinwand malten. Auch in der Dichtkunst ist dies verhaftet, die viel Wissen über das Geistige Reich beinhaltet. Die Kirche verkennt den Gegensatz, nämlich die Hölle. Diesen Gegensatz gibt es bei uns in der Form nicht . Es gibt keine endgültige Verdammnis! Auch in diesen Bereichen des Geistigen Reiches gibt es für die dortigen Seelen durchaus die Chance des Reifens und der Weiterbildung. Die Kirche unterscheidet sehr dogmatisch Himmel und Hölle, denn jede Seele wird im Schoße GOTTES aufgenommen und wird nicht so bestraft, indem sie vernichtet oder irgendwo eingekerkert wird oder in einer Hölle schmort, wie die Kirche es darstellt. Einwand: Es wurden von medialen Malern aber auch visionäre Schreckensszenen aus höllischen Bereichen gemalt, in denen Menschenseelen in einer Art Feuer sitzen. EUPHENIUS: Dies ist nicht vollständig herübergebracht worden. Die Höllengluten, wie sie dort inszeniert und niedergelegt wurden, gibt es bei uns im Geistigen Reich nicht . Ihr auf Erden habt Höllensphären, die gekennzeichnet sind durch Krieg, Zerstörung, Wut und durch das Niederschmettern anderer Lebewesen. Keine Seele wird über solch eine Ebene bestraft oder bekommt auf diese Weise die Möglichkeit, ihre Sünden und ihre Seele zu reinigen. Es ist ein Teil der dogmatischen Kirchengeschichte , die dort niedergeschrieben wurde. Die niedrigen Sphären beinhalten Dunkelheit und in sich eine Geschlossenheit von Elementen, die kein Licht , keine Wärme und Leichtigkeit miteinander verspüren. Es ist eine Schwere und Tiefe in diesen dunklen Sphären, in der eine Seele mit sich alleine in Kontakt ist, um zu schauen, was sie verändern kann und in welche Richtung sie zukünftig gehen möchte. Bereite Seelen erhalten Schulungen von hohen Engelwesen , die in die dunklen Sphären hinabsteigen, um solche Seelen zu erlösen, d. h. sie heimzuführen ins Licht . Dies hat nichts mit Feuer im Sinne von Vernichtung und Zerstörung zu tun und ist damit auch nicht gleichzusetzen. Es ist ein Bildnis , eine Vorstellung , die sich die Kirche von Höllenqualen macht, wenn die Sünde zu Fall kommt und auch, um ihre Macht über die Menschheit zu festigen. Frage: Wenn visionäre Maler die himmlischen Sphären halbwegs richtig übertragen konnten, warum gelang ihnen das dann nicht auch mit den negativen Sphären?
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