- 22LUKAS: In solch einem Fall ist der freie Wille nur noch fragmentartig vorhanden. Es ist nicht so, daß eine zur Zwangsinkarnation anstehende Seele abgeführt wird, in Ketten gelegt und in einen menschlichen Körper eingepreßt wird. Nein, so ist es nicht. Die Zwangsinkarnation wird so genannt, weil der Karmische Rat von sich aus auf solch eine Seele zugehen muß und sie anweist, in dieser Hinsicht aktiv zu werden. Die Möglichkeit, ein weiteres irdisches Leben zu leben, ist für viele Menschenseelen eine weitereMöglichkeit, sich für GOTT oder für SeinenWidersacher zu entscheiden. Bei allen anderen Reinkarnationen ist es so, daß eine Seele von sich ausum eine weitere Inkarnation bittet, ohne daß derKarmische Rat aktiv werden muß. Eigentlich ist der Begriff der Zwangsinkarnation falsch, weil dieses Wort nicht das beschreiben kann, was wirklich dahinter steht. Also: Einer normalen Reinkarnation geht die Bitte einer Seele voraus. Die Zwangsinkarnation erfordert ein Aktivwerden desKarmischen Rates . Frage: Durch die auf unserem Planeten übliche Lächerlichmachung hat derWidersacherGOTTES eine ideale Tarnung erhalten. Sollte nicht viel häufiger von den Kanzeln der Kirchen und auch hier bei uns von GOTTESWidersacher gesprochen werden, damit seine Tarnung auffliegt und die Menschen wissen, was sie erwartet? EUPHENIUS: Die Kirchen werden sich mit diesen dunklen Ebenen nicht beschäftigen, aus der Angst heraus, noch mehr Menschenseelen zu verlieren. Die Kirchen erkennen nicht, daß diese Ebene eine Ebene ist, die hier zu dieser Materie und zu diesem irdischen Leben gehört. Sie haben noch nicht erkannt, daß sowohl dasGute als auch dasNegative in allemstecken, was hier auf Erden wächst und seelisch auf Erden verbunden ist. Auch die Natur hat ihre bösen Elemente sowie auch Tiere ihre Negativenergien in sich tragen. Die Kirche hat sich für das Himmelreich und für GOTT entschieden. Für sie ist es eine Sünde, auch über die dunkle Ebene nachzudenken und auf diese Gefahren hinzuweisen. Sie erkennen nicht, daß sie genau dadurch eine große Tür öffnen, durch die derWidersacher einen großen Schritt in das Göttliche tun kann. Die Kirche hat für sich so entschieden, dieses zu tabuisieren und nicht in ihrem Leben, in ihrem göttlichen Leben, zu verankern. Die Herren der Kirche lobpreisen GOTT und sehen nicht, daß derWidersacher ebenfalls ein Engel ist, zwar ein gefallener Engel, aber dochein Engel, der ebenfalls göttliche Energien in sich trägt. Soweit ist die Kirche noch nicht, sonst würden sie die Sünden der Menschen annehmen und achten, weil in allen von euch auch ein Teil des Dunklen wohnt und ihr euch hier auf Erden entscheiden müßt, welche Seite ihr in euch erhellen wollt. Frage: Was ist mit unserem Arbeitskreis? EUPHENIUS: Ihr könntet diese mediale Arbeit nicht verrichten, wenn ihr nicht auch genau die Hintergründe darüber kennt, daß alle angreifbar sind für das Negative. Negativ können finanzielle Sachen sein, kann Macht sein, kann eine Position sein. Negativität kann verbal geäußert werden, um andere Menschen zu erniedrigen. Ihr seid umgeben von vielen Möglichkeiten, um dem Widersacher die Tür zu eurer Seele zu öffnen. Bemerkung: Deshalb wäre es gut, wenn wir dieses Thema einmal behandeln würden. EUPHENIUS: Es ist ein wichtige Thema, weil es ein Teil von euch Menschen ist und auch ein Teil des Geistigen Reiches. Frage: Sollten wir die Tarnung desWidersachers zum Thema machen? EUPHENIUS: Es wäre ein spannendes Thema, weil ihr euch mit eurer Schattenseite selbst konfrontieren müßtet. Es wäre das Vorhalten eines Spiegels eurer eigenen Seele. Frage: Besteht nicht eine Gefahr durch die Beschäftigung mit Luzifer? Locken wir durch die Schwingungen der Fragestellung nicht Dunkles an?
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