- 25 - Situationen schon mal erlebt hast. Es kann sein, daß du Gefühle des Vertrauens bekommst, des Glückes oder auch der Furcht. Es können sowohl innengespeicherte Empfindungen sein, als auch Empfindungen, die durchWesenheiten , die um dich herum sind, ausgelöst werden. Frage: Die Grundlehren desBuddhismus besagen: Leben heißt Leiden. Sterben heißt wiedergeboren zu werden und zu leiden. Das Rad von Leben, Tod und Wiedergeburt (Samsara) dreht sich endlos und unerbittlich. Erlösung ist nur durch Erleuchtung möglich, das von Mitgefühl erfüllte Bewußtsein um die Einheit aller Dinge. Erleuchtung ist das Tor zum Nirwana, der Loslösung vom Kreislauf und dem Verschmelzen mit der All-Einheit. Wie steht ihr zu diesen Lehren? EUPHENIUS: Dies ist nur zum Teil von uns zu befürworten. Die Erleuchtung, um das Rad der Wiedergeburt zu unterbrechen, ist sicherlich das Ziel aller Seelen und das auch wir hier, als geistige Freunde, anstreben. Auch wir möchten in den Lichtkreis des SCHÖPFERS zurückkehren, zur URQUELLE. Daß der SCHÖPFER euch die Möglichkeit eröffnet, hier auf Erden oder auch auf anderen Planeten euer Dasein zu gestalten und in Seinem Sinne zu führen, ist eine Gnade, die GOTT euch gegeben hat. Das Erdenleben ist sicherlich für euch als Seelen nicht immer nur von Freude und Spaß gekennzeichnet, aber ihr benötigt auch die andere Seite , um zu erkennen, daß ihr euch fallenlassen könnt in den geistigen Schutzbereich von Wesenheiten, die euch begleiten. Ihr könnt nur zu euch selber finden, wenn ihr erkennt, daß dies alles dazu beiträgt, euch voranzutreiben, in die Erfüllung hinüberzuwechseln, in die Lichtsphären . Die Wiedergeburt ist eine freudige und lichtvolle Begebenheit, genauso wie das Überwechseln in das Geistige Reich gekennzeichnet ist von Frieden, von Licht und Harmonie. Die Wiedergeburt ist eine Tatsache , die wir stark unterstreichen und nochmals als Wahrheit hier bekunden. Frage: Das Wissen um die Wiederverkörperung ist nicht nur Hindus und Buddhisten geläufig, sondern war in der Antike bei allen Völkern des Mittelmeerraumes bekannt. Demnach müßte die Wiederverkörperung auch denUrchristen bekannt gewesen sein? EUPHENIUS: Auch den Urchristen war die Wiedergeburtslehre durchaus bewußt und deutlich. Wenn ihr wüßtet, was im Geheimen an Wahrheiten bekannt ist, aber wo ihr keine Möglichkeiten habt, diese zu lesen oder für euch wahrzunehmen. Es ist eine Schande, wie hier auf Erden sich eine Gruppe von Seelen anmaßt, dieses geheim zu halten, um somit das Gefüge auf Erden nicht zu verändern. Frage: Der Volksmund kennt Redensarten, die auf ein vages Verständnis der Gesetzmäßigkeiten von Aktion und Reaktion hinweisen, wie zum Beispiel: "Wie man in den Wald hineinruft, so schallt es wieder heraus", oder: "Jeder ist seines Glückes Schmied", oder wie es der DichterNovalis ausdrückte: "Wähl ich nicht alle meine Schicksale seit Ewigkeiten selbst?" Auch in der Bibel findet man Hinweise auf dasKarma-Gesetz , so in dem Satz des Apostel Paulus: "Täuscht euch nicht: Gott läßt keinen Spott mit sich treiben; was der Mensch sät, wird er ernten" (Galater 6, 7). Ist die Reinkarnation doch kein rein östlicherGedanke? EUPHENIUS: In all diesen Wiedergaben sind die göttlichen Gesetze enthalten, welche die Wahrheit GOTTES widerspiegeln. DasGesetz der Reinkarnation ist eines der obersten und wichtigsten Gesetze. Ohne dieses Gesetz ist eine sinnvolle Existenz der Seelen nicht möglich. Und auch nicht ohne die göttlichen Gesetze, die hier in verschiedenen Formen, sei es in der Bibel oder sei es durch alte Weisheitssprüche, wiedergegeben wurden und die beinhalten, daß es vor Urzeiten Erfahrungen und das Wissen gegeben hat , daß die Reinkarnationslehre im Urchristentumin seiner Urform bekannt war. Frage: Jedes Individuum wird mit einer Persönlichkeit geboren, die ganz sein eigen ist, einer Mischung aus guten und schlechten Charakterzügen, die sich schon in einem sehr frühen Alter bemerkbar machen. Sind diese Charakterzüge Fortwirkungen aus früheren Existenzen?
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