Das Buch der Geister

- 7 - Da der Gegenstand, an den man den Bleistift befestigte, nur ein Instrument ist, sind seine Gestalt und Beschaffenheit völlig gleichgültig. Wesentlich ist die handliche Lage. So bedienen sich manche eines kleinen Brettchens. Korb wie Brettchen können nur unter dem Einfluß bestimmter Personen in Bewegung gesetzt werden, die eine spezielle Kraft besitzen und die man als Medien, Vermittler zwischen den Geistern und den Menschen bezeichnet. Die Bedingungen, unter denen sich diese Kraft entwickelt, sind physiologischer und ethischer Art und noch nicht ganz erforscht. Man findet Medien jeden Alters, Geschlechtes, und auf allen Stufen geistiger Entwicklung. Fähigkeiten können durch Übung weiterentwickelt werden. Später entdeckte man, daß Körbchen wie Brettchen nur ein ausschaltbares Anhängsel bildeten. Das Medium nahm den Bleistift direkt in die Hand und begann unter einem unwillkürlichen, fast fieberhaf- ten Impulse zu schreiben. So erfolgten die Mitteilungen noch geschwinder, leichter und vollständiger. Es ist heute die verbreitetste Methode. Die Erfahrung führte zur Feststellung mehrerer anderer Varianten medialer Befähigung. Es ergab sich, daß Mitteilungen gleicher Art durch Wort, Gehör, Gesicht und Gefühl, ja, sogar durch direkte Hand- schrift der Geister, also ohne Zutun der Hand des Mediums oder eines Bleistiftes, erfolgen können. Nach Feststellung dieser Tatsachen blieb noch ein wesentlicher Punkt zur Klärung übrig, nämlich die Rolle des Mediums bei diesen Antworten und der Anteil, den es möglicherweise auf mechanischem oder ethischem Wege daran nimmt. Zwei sehr wichtige Umstände, die einem aufmerksamen Beob- achter nicht entgehen dürften, können zur Lösung dieser Frage führen. Der erste Punkt ist die Art und Weise, in der sich Körbchen oder Brettchen unter dem Einflusse des Mediums bewegt, nämlich durch bloßes Auflegen der Finger auf den Rand. Nähere Untersuchung ergibt hierbei die Unmöglichkeit irgendwelcher Leitung oder Führung. Ganz offenkundig zeigt sich diese Unmöglichkeit, wenn sich zwei oder drei Personen zugleich an das nämliche Körbchen setzen. Es müßte dann eine Überein- stimmung der Bewegung und der Gedanken stattfinden, um sich hinsichtlich der Antwort auf die gestellte Frage zu verständigen. Eine andere merkwürdige Tatsache vermehrt die Schwierigkeit: die völlige Änderung der Schrift bei jedem sich kundgebenden Geiste. So oft aber der nämliche Geist wiederkommt, ist auch die ihm eigene Schrift wieder da. Der zweite Umstand bezieht sich auf die Beschaffenheit der Antworten selbst, die in der Regel, besonders wenn es sich um abstrakte oder wissenschaftliche Fragen handelt, weit über die Kenntnisse und oft sogar über die Fassungskraft des Mediums hinausgehen. Übrigens hat das Medium von dem, was unter seinem Einflusse geschrieben wird, meist keine Kenntnis. Oftmals versteht und begreift es die gestellten Fragen gar nicht, besonders, wenn sie dazu noch in einer dem Medium fremden Sprache gestellt sind oder gar nur innerlich gedacht werden. Erfolgt in solch einem Falle die Antwort in der gleichen, dem Medium unbekannten Sprache, so muß dieser Vorgang allen, die mit der spiritistischen Theorie nicht vertraut sind, als ein Wunder erscheinen. Oft tritt auch der Fall ein, daß das Körbchen aus eigenem Antriebe ohne vorausgegangene Frage über irgendeinen beliebigen, ganz unerwarteten Gegenstand oder Thema schreibt. Oftmals tragen diese Antworten eine solche Weisheit und Tiefe in sich, enthüllen so hohe und erhabe- ne Gedanken, daß sie nur von einer höheren Intelligenz, die von reinster Sittlichkeit durchdrungen ist, ausgehen können. Andere Male sind sie so leichtfertig, frivol und alltäglich, daß die Vernunft sich gegen die Annahme sträubt, sie könnten aus der gleichen Quelle hervorgegangen sein. Dies kann sich nur mit der Verschiedenheit der sich kundgebenden Intelligenzen erklären. Stehen sie inmitten der Menschheit oder außerhalb derselben? Dieser Punkt ist aufzuklären. Und diese Aufklärung, von Geistern selbst gegeben, bietet dieses Buch. Wir haben es also hier mit Wirkungen zu tun, die außerhalb unseres gewohnten Beobachtungskreises liegen. Diese Wirkungen haben natürlich eine Ursache. In dem Augenblick, wo sie uns die Tätigkeit einer Intelligenz oder eines Willens enthüllen, verlassen sie das Gebiet rein physischen Geschehens. Man hat in dieser Hinsicht mehrere Theorien aufgestellt, die wir nun untersuchen wollen, ob sie alle beobachteten Tatsachen begründen und erklären.

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