- 26 - Per aspera ad astra Diese Menschheit muß durch Nacht zum Licht. Per aspera ad astra , also auf rauhen Wegen zu den Sternen. Aus diesem Grunde müssen zur Läuterung bestimmte Menschen das Leid dieser Erde kennenlernen , d. h. nicht nur selbst erfahren, sondern auch das Verständnis für das Leid der Mitmenschen lernen. • Erst über das Leid in jeder Formkommt der Mensch in die Lage, das kostbare Geschenk Leben zu achten. Die Sterne bedeuten in eurer Poesie immer etwas Wunderbares, Erstrebenswertes. Es heißt doch: "Ich hole dir die Sterne vom Himmel!" Nun, es müssen nicht gleich viele Sterne sein . Ein Stern kommt euch bereits entgegen. Wir bringen euch die Friedensbotschaft von einem anderen Stern. Die Art der Überbringung ist für uns etwasNatürliches , für euch erscheint sie unnatürlich . Doch der Inhalt dieser Botschaft ist wohl das Wichtigste. Darum kann es eigentlich egal sein, auf welche Art sie zu euch gelangt. Sie wurde nicht inFatima gegeben, sondern in einer schwer geprüften Stadt (Berlin), die ein Musterbeispiel für denEigensinndieser Menschheit darstellt. • Der Eigensinn verhindert jeden Fortschritt! Durch den Eigensinn müssen Millionen sterben. Der Eigensinn ist dieWillenskraft der Rechthaberei . Politische Ansichten sind zumeist durch nichts bewiesen . Wenn sie durch gewisse Ereignisse bewiesenwerden , so nur, weil sie negativwaren. Aber sie lösen Kriege aus, die mit der zunehmenden Technik immerunmenschlicherwerden. • Jeder Krieg ist eine unverzeihliche Blasphemie ; denn er zerstört die göttliche Schöpfung. Jedes Unrecht, das dem Menschen zugefügt wird, ist ein Angriff auf den SCHÖPFER, der den Menschen als dashöchsteBewußtsein innerhalb der Fauna geschaffen hat. So weit denken die Erdenmenschen gar nicht. Es fehlt der Moralunterricht in den Schulen. Statt dessen wird eine falsche Philosophie gelehrt. Heute werden die Kinder bereits zumWiderstand gegen die Lehren und Erfahrungen erzogen. Wenn jedoch die Autorität untergraben wird, so muß nach dem Kausalgesetz die Wirkung kommen. Diese Wirkung heißt: Nichtachtung der menschlichen Gesellschaft. Das wirft die Frage auf, ob ein Mensch ohne Zwang und ohneVorschriften erzogen werden kann? • Mit demokratischen Methoden ist das unmöglich. Eine demokratische Freiheit muß verdient werden, denn ohne eine entsprechende Reifewird diese Freiheit nur mißverstanden und mißbraucht. Woher soll aber ein Kind oder ein junger Mensch, der zur Läuterung auf diesen Planeten gekommen ist, die Reife für eine Demokratie besitzen? Diese Reife besitzen nur einige Menschen, sagen wir eine Gruppe, die überhaupt nicht auffällt. GOTT hat jedem Menschen einen Zwang auferlegt. Er hat Seine Gesetze und wer diese verletzt oder mißachtet, wird in Strafe genommen. Das ist in euren Augen ein "undemokratischer" GOTT. Wer aber kennt die verbrecherischen Anlagen in einem Menschen? Durch eine Erziehung zur Antiautorität werden diese Anlagen frei . Ihr könnt nicht übersehen, wie sich diese Freiheit der niederen Instinkte in 20 oder 30 Jahren auswirkt. • Wenn der Lehrer nichts taugt , sind auch seine Lehren nicht verläßlich. Wenn das Vorbild versagt, ist nichts Positives vomNachbild zu erwarten.
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